si su saliente es de menos de cuatro codos, se considera un poste lateral que hace permitido cargar en el callejón, y no se requiere ningún otro poste lateral para hacerlo permitido. Sin embargo, si sobresale cuatro codos, esa sección se considera un callejón, y se requiere otro poste lateral para hacerlo permitido cargar en él.

La Guemará plantea una pregunta: Aquel poste lateral, que se añade para permitir cargar dentro del callejón que fue formado por el poste lateral de cuatro codos, dónde se lo coloca para que se pueda cargar dentro del callejón? La Guemará aclara su dificultad: Si se lo coloca al lado del primer poste lateral como una adición a este, parece como si él estuviera simplemente extendiendo el poste lateral original, y no se nota que hay un poste lateral adicional presente.

Rav Pappa dijo: Debe colocarlo, el poste lateral adicional, en el otro lado del callejón, cerca de la pared opuesta. Rav Huna, hijo de Rav Yehoshua, dijo: Incluso si dices que lo coloca junto al primer poste lateral, es válido, siempre que le añada o le reduzca algo en grosor o en altura, para que sea perceptible que es un poste lateral por sí mismo.

La Guemará limita la aplicación del dictamen de Rami bar Ḥama: Rav Huna, hijo de Rav Yehoshua, dijo: Declaramos esta halajá con respecto a un poste lateral que sobresale cuatro codos hacia el callejón solo en el caso de un callejón que tenga al menos ocho codos de ancho. Sin embargo, en el caso de un callejón que tenga solo siete codos de ancho, está permitido transportar dentro del callejón sin un poste lateral adicional, no porque el poste lateral original funcione como poste lateral, sino porque sella suficientemente la entrada del callejón de modo que el segmento en pie sea mayor que el abierto. El callejón queda ahora cerrado por sus cuatro lados, y la abertura restante hacia el dominio público se considera una entrada, ya que la mayor parte de ese lado está cerrada y solo una pequeña parte está abierta.

Y esto se deriva por medio de una inferencia a fortiori de un patio: Así como en un patio, que no es convertido en un dominio permitido por medio de un poste lateral o una viga transversal, sino que se requieren particiones reales, sin embargo es convertido en un dominio permitido incluso si hay brechas en las particiones, siempre que la parte en pie sea mayor que la parte abierta; en un callejón, con respecto al cual los Sabios fueron indulgentes, puesto que es convertido en un dominio permitido por medio de un poste lateral o una viga transversal, ¿no es correcto que sea convertido en un dominio permitido cuando la parte en pie de la partición es mayor que la parte abierta?

La Guemará refuta esta inferencia a fortiori que se basaba en el hecho de que el estatus legal de un patio es más flexible que el de un callejón, pues en realidad es más estricto que el de un callejón al menos en un aspecto. Con respecto a lo que es cierto de un patio, a saber, que mientras su brecha sea menor de diez codos sigue siendo un dominio permitido, ¿puedes decir lo mismo de un callejón, que es más estricto, ya que en un caso en que su brecha es de solo cuatro palmos no está permitido cargar en el callejón? Por lo tanto, la halakha de un callejón no puede derivarse de la halakha de un patio.

La Guemará responde: Rav Huna, hijo de Rav Yehoshua, sostiene que la brecha de un callejón es también de diez codos. La Guemará plantea una dificultad: Pero ¿de acuerdo con la opinión de quién afirmamos esta inferencia a fortiori? Es de acuerdo con la opinión de Rav Huna. Pero, ¿acaso Rav Huna no sostiene él mismo que la brecha de un callejón es de cuatro palmos?

La Guemará responde: Rav Huna, hijo de Rav Yehoshua, no vino a explicar la postura de Rav Huna. Más bien, él expresó su propia opinión, y no acepta la opinión de Rav Huna con respecto a la ley de una brecha en un callejón.

Rav Ashi fue más allá que Rav Huna, hijo de Rav Yehoshua, y dijo: Incluso si dices que la ley con respecto a un poste lateral que sobresale cuatro codos hacia el callejón se aplica en el caso de un callejón que tiene exactamente ocho codos de ancho, aun así tampoco requiere un poste lateral adicional. De cualquier manera que lo mires, te ves obligado a llegar a esta conclusión: Si dices que el segmento en pie es mayor, entonces el callejón está permitido, porque su segmento en pie es mayor que el segmento abierto; y si dices que el segmento abierto es mayor, entonces la protuberancia se considera un poste lateral, ya que su ancho debe ser menor de cuatro codos.

¿Qué se podría decir que requeriría un poste lateral adicional? ¿Sugerirías que hay todavía otra posibilidad, que los dos sean exactamente iguales, la porción en pie y la brecha? Esto es una incertidumbre con respecto a la ley rabínica, ya que cargar en un callejón está prohibido solo por la ley rabínica, y el principio es que cuando hay una incertidumbre con respecto a una ley rabínica, se puede asumir la posición más flexible, a diferencia de una incertidumbre que surge con respecto a una ley de la Torah, donde se asume la posición estricta.

La Guemará considera un caso nuevo: Rav Ḥanin bar Rava dijo que Rav dijo: Con respecto a un callejón que fue abierto por una brecha,