עַד הַפֶּרֶק. קִידּוּשׁ יָדַיִם וְרַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ – עַד הַפֶּרֶק, וְכׇל דָּבָר שֶׁחוֹצֵץ בִּטְבִילָה בַּגּוּף – חוֹצֵץ בִּנְטִילַת יָדַיִם לְחוּלִּין, וּבְקִידּוּשׁ יָדַיִם וְרַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ.
debe verter sobre el área que se extiende hasta la articulación. En la santificación de las manos y los pies en el Templo antes del servicio, debe verter el agua hasta otra articulación, donde la palma se une con la muñeca. Y cualquier elemento que se considere que interpone entre la piel de la persona y el agua con respecto a la inmersión del cuerpo en un baño ritual, invalidando la inmersión, igualmente interpone con respecto al lavado de las manos para comer alimento no sagrado y con respecto a la santificación de las manos y los pies en el Templo.
אָמַר רַב: עַד כָּאן לְחוּלִּין, עַד כָּאן לִתְרוּמָה. וּשְׁמוּאֵל אָמַר: עַד כָּאן בֵּין לְחוּלִּין בֵּין לִתְרוּמָה, לְחוּמְרָא. וְרַב שֵׁשֶׁת אָמַר: עַד כָּאן בֵּין לְחוּלִּין בֵּין לִתְרוּמָה, לְקוּלָּא.
Rav dijo esta halakha a sus alumnos mientras señalaba con la mano las articulaciones a las que se refiere la baraita: Uno lava hasta aquí, la segunda articulación de los dedos, para alimento no sagrado, y hasta allí, la tercera articulación, donde los dedos se unen a la palma, para teruma. Y Shmuel discrepó y dijo: Uno lava hasta aquí tanto para comer alimento no sagrado como para teruma, señalando el lugar más estricto, la tercera articulación donde los dedos se unen a la palma. Y Rav Sheshet dijo: Hasta aquí tanto para el consumo de alimento no sagrado como para teruma, señalando el lugar más flexible, la segunda articulación.
אָמַר בַּר הֶדְיָא: הֲוָה קָאֵימְנָא קַמֵּיהּ דְּרַבִּי אַמֵּי, וְאָמַר: עַד כָּאן בֵּין לְחוּלִּין בֵּין לִתְרוּמָה לְחוּמְרָא, וְלָא תֵּימָא רַבִּי אַמֵּי מִשּׁוּם דְּכֹהֵן הוּא, דְּהָא רַבִּי מְיָישָׁא בַּר בְּרֵיהּ דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי הוּא לֵיוַאי, וְאָמַר: עַד כָּאן בֵּין לְחוּלִּין בֵּין לִתְרוּמָה לְחוּמְרָא.
Bar Hedya dijo: Yo estaba de pie ante el Rabino Ami, y él dijo: Se lava hasta aquí tanto para alimento no sagrado como para teruma, indicando el lugar más estricto, la tercera articulación. Y no digas que el Rabino Ami actuó así solo porque es sacerdote y actuó con rigor para evitar confundir la teruma y el alimento no sagrado. Esto no puede ser, pues el Rabino Meyasha, nieto del Rabino Yehoshua ben Levi, es levita, y aun así él también dijo: Hasta aquí tanto para alimento no sagrado como para teruma, indicando el lugar más estricto.
אָמַר רַב: נוֹטֵל אָדָם אֶת שְׁתֵּי יָדָיו שַׁחֲרִית, וּמַתְנֶה עֲלֵיהֶן כׇּל הַיּוֹם כּוּלּוֹ. אֲמַר לְהוּ רַבִּי אֲבִינָא לִבְנֵי
§ Rav dice: Una persona puede lavar ambas sus manos por la mañana y estipular respecto de ellas que puede comer basándose en ese lavado durante todo el día, siempre que cuide sus manos de la suciedad y de la impureza ritual. Asimismo, se relata que Rabí Avina dijo a los habitantes de