Con respecto a cualquiera que deposita un objeto con otra persona, esto se hace con la conciencia de que, a veces, la esposa y los hijos del depositario custodiarán el objeto que él deposita. Por lo tanto, estaba en mi derecho de entregar el depósito a mi madre.

Digamos a su madre: Ve y paga. Ella puede decir: Mi hijo no me dijo que el dinero no es suyo para que yo lo enterrara, que es el método óptimo para resguardar dinero.

Digámosle al depositario: ¿Por qué no le dijiste que el dinero no es tuyo? Él puede decir: Tanto más que mi omisión de esta información fue preferible, pues cuando le digo que el dinero es mío, ella es aún más cuidadosa con él.

Más bien, Rava dijo: el depositario jura que entregó el dinero a su madre, y su madre jura que puso el dinero en el cofre y fue robado, y el depositario queda exento de pago.

La Guemará relata: Había cierto administrador que actuaba en nombre de huérfanos, que compró un buey para los huérfanos y se lo entregó al vaquero. Este buey no tenía muelas ni otros dientes con los que comer, y el buey murió porque no podía comer el alimento habitual de los bueyes. Rami bar Ḥama dijo: ¿Cómo deben fallar los jueces en este caso?

Que le digan al mayordomo: Ve a pagar por el buey muerto. Pero él puede decir: Se lo di al vaquero con la expectativa de que lo cuidaría.

Digamos al vaquero: Ve a pagar por el buey muerto. Él puede decir: Puse el buey con otros bueyes y arrojé comida delante de él. No sabíamos que no comía.

La Guemará pregunta: Después de todo, el vaquero es un depositario remunerado de los huérfanos. Por lo tanto, estaba obligado a examinar la situación y determinar si el buey estaba comiendo. La Guemará responde: Si hubiera habido pérdida para los huérfanos, en efecto, el vaquero sería responsable de pagar. ¿Y con qué caso estamos tratando aquí? Es un caso en el que no hay pérdida sufrida por los huérfanos, ya que encontraron al anterior dueño del buey, que se lo vendió, y los huérfanos recuperaron su dinero de él después de descubrir que el buey tenía esta deficiencia.

La Guemará pregunta: Entonces, ¿quién reclama compensación al vaquero? El dueño anterior del buey reclama compensación al administrador: Él debería habernos informado que el buey no estaba comiendo. La Guemará responde: ¿Qué le informaríamos al dueño anterior? Él sabe que se trata de una transacción errónea, pues sabría que el buey no tenía dientes. La Guemará explica: Este es un caso con respecto a un comerciante que compra aquí y vende allá y no conoce la condición del buey. Por lo tanto, el comerciante jura que no sabía del defecto del buey, y el vaquero paga el valor de la carne del buey según el precio más barato disponible en el mercado.

La Guemará relata: Había cierto hombre que depositó lúpulo, usado en la producción de cerveza, con otro. El depositario mismo tenía una pila de lúpulo. El depositario dijo a su cervecero: Echa lúpulo en la cerveza de esta pila. El cervecero fue y echó de la pila otra, la pila de quien había depositado el lúpulo, en la cerveza. Rav Amram dijo: ¿Cómo deben fallar los jueces en este caso?

Digamos al depositario: Ve a pagar. Pero él puede decir: Yo le dije, es decir, al cervecero: Echa lúpulo de este montón, y no tengo la culpa.

Digámosle al cervecero: Ve a pagar. Él puede decir: El depositario no me dijo: Echa lúpulo de este montón y no eches lúpulo de aquel montón. Pensé que solo estaba dando un consejo, y no sabía que insistía en que me abstuviera de usar el otro lúpulo.

La Guemará comenta: Y si el lúpulo del depositario estaba más cerca del lugar donde él y el cervecero se encontraban que aquel que le había sido depositado, el depositario debería ser responsable. Pues, si el cervecero se demoró en traer el lúpulo durante el período de tiempo que tomaría traer el lúpulo del depositario de su propia pila y no todavía se lo trajo, se supone que el depositario entendió que el cervecero había ido a traer el lúpulo depositado, que estaba más lejos. Al no objetar, el depositario reveló que estaba dispuesto a elaborar la cerveza con el lúpulo depositado. La Guemará responde: Este es un caso en el que no se demoró en traer el lúpulo, o, alternativamente, las dos pilas estaban a la misma distancia de él.

La Guemará pregunta: En última instancia, ¿qué pérdida hay? Pero ¿acaso no obtiene el depositario beneficio en este caso? Que el depositario le dé al dueño cerveza equivalente al valor del lúpulo que tomó del depósito, y nadie pierde. Rav Sama, hijo de Rava, dijo: La Guemará se refiere a un caso en el que la cerveza fermenta y se convierte en vinagre. Por lo tanto, es imposible tomar el valor del lúpulo de la cerveza. Rav Ashi dijo: Se refiere a un caso en que el lúpulo estaba mezclado con espinas y no mejoró la cerveza.