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אָמַר אַמֵּימָר, הִלְכְתָא: אוֹתִיּוֹת נִקְנוֹת בִּמְסִירָה, כְּרַבִּי. אָמַר לֵיהּ רַב אָשֵׁי לְאַמֵּימָר: גְּמָרָא, אוֹ סְבָרָא? אָמַר לֵיהּ: גְּמָרָא. אָמַר רַב אָשֵׁי: סְבָרָא נָמֵי הוּא – דְּאוֹתִיּוֹת מִילֵּי נִינְהוּ, וּמִילֵּי בְּמִילֵּי לָא מִיקַּנְיָן.
Ameimar dice: La halakha es que las letras se adquieren mediante la mera transferencia del documento al comprador, de acuerdo con la opinión de Rabí Yehuda HaNasi. Rav Ashi le dijo a Ameimar: ¿Tu dictamen se basa en una tradición o en tu propio razonamiento lógico? Ameimar le dijo: Se basa en una tradición. Rav Ashi dijo: También tiene sentido que el contenido de un pagaré se adquiera mediante la transferencia, pues las letras, es decir, el contenido de un pagaré, son palabras, es decir, el comprador está adquiriendo el derecho a una obligación monetaria, no un objeto físico, y las palabras no pueden adquirirse mediante otras palabras.
וְלָא?! וְהָאָמַר רַבָּה בַּר יִצְחָק אָמַר רַב: שְׁנֵי שְׁטָרוֹת הֵם – ״זְכוּ בְּשָׂדֶה לִפְלוֹנִי וְכִתְבוּ לוֹ אֶת הַשְּׁטָר״ – חוֹזֵר בַּשְּׁטָר, וְאֵינוֹ חוֹזֵר בַּשָּׂדֶה.
La Guemará pregunta: ¿Y es cierto que los documentos no pueden adquirirse mediante palabras? ¿Pero acaso Rabba bar Yitzḥak no dice que Rav dice: Hay dos tipos de documentos. El primer tipo es cuando alguien dice a otros: Tomen posesión de este campo para fulano y escríbanle el documento como prueba de la venta del campo. En este caso, él puede retractarse con respecto al documento, es decir, puede cambiar de opinión y decirles que no lo escriban. Pero no puede retractarse con respecto al campo, ya que el comprador ya lo ha adquirido.
״עַל מְנָת שֶׁתִּכְתְּבוּ לוֹ אֶת הַשְּׁטָר״ – חוֹזֵר בֵּין בַּשְּׁטָר בֵּין בַּשָּׂדֶה.
El segundo tipo de documento es aquel en el que dijo: Toma posesión de este campo para fulano con la condición de que le escribas un documento. Si el documento aún no ha sido entregado, él puede retractarse de su instrucción tanto con respecto al documento como con respecto al campo, ya que la transferencia del campo depende de la redacción del documento.
וְרַב חִיָּיא בַּר אָבִין אָמַר רַב הוּנָא: שְׁלֹשָׁה שְׁטָרוֹת הֵן; תְּרֵי – הָא דַּאֲמַרַן, אִידַּךְ – אִם קָדַם מוֹכֵר וְכָתַב אֶת הַשְּׁטָר.
Y Rav Ḥiyya bar Avin dice que Rav Huna dice: Hay en realidad tres tipos de documentos. Dos son los que mencionamos arriba, y el otro es si el vendedor escribió el documento por adelantado.

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