Quien arrojó semillas de nabo en las grietas [filei] de la tierra de un converso que murió sin herederos, no es suficiente para tomar posesión. ¿Cuál es la razón de esto? Porque en el momento en que él arrojó las semillas no había mejora en el valor del campo. Ahora que los nabos crecieron y el valor del campo ha aumentado, ha aumentado por sí solo.

La Guemará registra una serie de dictámenes con respecto a tomar posesión de una tierra. Shmuel dice: Con respecto a este que corta las ramas de una palmera, si tenía en mente la adquisición de la palmera, la ha adquirido; pero si tenía en mente el beneficio de los animales, para alimentar a sus animales con las ramas, no la ha adquirido. La Guemará pregunta: ¿Cuáles son las circunstancias en las que puede saberse qué tenía en mente? La Guemará responde: Si tomó ramas de este lado y de aquel lado, tenía en mente la adquisición de la palmera, ya que esto ayuda al crecimiento del árbol; pero si las ramas que tomó eran todas de un solo lado, tenía en mente el beneficio de los animales.

Y Shmuel dice con respecto a este que limpia [dezakkei zikheya] un campo de árboles, si tenía en mente la mejora del campo, para prepararlo para arar, lo ha adquirido; pero si tenía en mente la recolección de la madera, no lo ha adquirido. La Guemará pregunta: ¿Cuáles son las circunstancias en las que puede saberse lo que tenía en mente? La Guemará responde: Si tomó piezas grandes y pequeñas de madera, tenía en mente la mejora del campo; sin embargo, si tomó las piezas grandes de madera pero dejó las pequeñas, tenía en mente la recolección de la madera.

Y Shmuel dice con respecto a este que quita protuberancias y nivela el terreno, si tenía en mente la mejora del campo, para prepararlo para el arado, lo ha adquirido; pero si tenía en mente la conversión del campo en una era, no lo ha adquirido. La Guemará pregunta: ¿Cuáles son las circunstancias en las que puede saberse lo que tenía en mente? La Guemará responde: Si tomó un montículo y lo arrojó en una zanja, nivelando así ambas áreas, tenía en mente la mejora del campo; pero si niveló el terreno con un montículo en lugar de un montículo y una zanja en lugar de una zanja, expandiendo cada área pero dejando el campo en su conjunto desigual, tenía en mente la conversión del campo en una era.

Y Shmuel dice con respecto a este que abrió una obstrucción y permitió que agua entrara en una porción de tierra, si tenía en mente la mejora del campo, para irrigarlo, la ha adquirido; pero si tenía en mente la captura de los peces, es decir, permitir que el agua fluyera para poder atrapar allí los peces, no la ha adquirido. La Guemará pregunta: ¿Cuáles son las circunstancias en las que puede saberse qué tenía en mente? La Guemará responde: Si abrió dos compuertas, una para hacer entrar el agua y una para hacer salir el agua, esto indica que tenía en mente la captura de los peces, ya que el agua saldrá del campo, dándole los medios para atrapar los peces; pero si abrió solo una compuerta, esto indica que tenía en mente la mejora del campo.

La Guemará relata: Había cierta mujer que obtenía provecho de una palmera sin dueño cortando sus ramas durante trece años. Entonces otro vino y aró un poco debajo de ella. El caso llegó ante Levi, y algunos dicen que llegó ante Mar Ukva, quien estableció la propiedad en posesión de quien aró. La mujer vino y gritó ante él, protestando por la aparente injusticia de su fallo. Mar Ukva le dijo: ¿Qué puedo hacer por ti, si no tomaste posesión de la propiedad de la manera en que la gente toma posesión?

Rav dice: Quien dibuja una imagen, por ejemplo, pinta una imagen en la pared, en la propiedad de un converso que murió sin herederos la ha adquirido, tal como Rav mismo adquirió el jardín de la casa de Rav, que era propiedad sin dueño, solo por dibujar una imagen.

§ Se declaró: Con respecto a un campo que está definido por sus límites, es decir, que tiene límites claramente demarcados por todos sus lados, Rav Huna dice que Rav dice: Una vez que golpeó la tierra con una azada una vez, adquirió toda la propiedad. Y Shmuel dice que solo adquirió el lugar que golpeó con la azada.