otro dinero con él, es decir, me debía dinero por una razón diferente, para la cual no tenía ninguna garantía, y obtuve provecho de la tierra durante los años del prendamiento.

Yo entonces me dije a mí mismo: Si devuelvo la tierra a los huérfanos ahora que los años de la garantía han terminado, y digo que tengo otro dinero con su difunto padre, no podré cobrarlo, pues los Sabios dicen que quien viene a cobrar una deuda de la propiedad de huérfanos solo puede cobrar por medio de un juramento, y no deseo jurar. Más bien, en lugar de hacer eso, ocultaré el documento que detalla los términos de la garantía, y obtendré provecho de la tierra hasta la medida del dinero que su padre me debía. Esto es legítimo, ya que si yo así lo deseo puedo decir: Está comprada, y por eso está en mi posesión, y yo habría sido considerado creíble, pues obtuve provecho de la tierra durante los años necesarios para establecer la presunción de propiedad; por lo tanto, cuando digo que tengo dinero con ustedes, yo también soy considerado creíble.

Abaye le dijo a Rava bar Sharshom: Tu razonamiento es incorrecto. No habrías podido decir: Está adquirida, y por eso está en mi posesión, ya que hay publicidad acerca de que es tierra de huérfanos. Por lo tanto, no puedes cobrar tu deuda basándote en el hecho de que podrías haber hecho una reclamación más ventajosa [miggo]. Más bien, devuelve la tierra a los huérfanos ahora, y cuando los huérfanos se hagan adultos, entonces litiga con ellos, ya que no tienes otra opción.

La Guemará relata: Un pariente de Rav Idi bar Avin murió y dejó una palmera datilera como herencia. Otro pariente tomó posesión del árbol, alegando ser un pariente más cercano que Rav Idi bar Avin. Rav Idi bar Avin dijo: Yo soy más cercano al fallecido que él, y ese hombre dijo: Yo soy más cercano al fallecido que Rav Idi bar Avin. Finalmente, el otro hombre admitió ante Rav Idi bar Avin que, en realidad, Rav Idi era más cercano al fallecido. Rav Ḥisda estableció la palmera datilera en posesión de Rav Idi bar Avin.

Rav Idi bar Avin dijo a Rav Ḥisda: El valor de los frutos que él consumió ilícitamente desde aquel día en que tomó posesión del árbol hasta ahora debe ser devuelto a mí. Rav Ḥisda dijo: ¿Es este aquel de quien la gente dice: Es un gran hombre? ¿En quién está basando el Maestro su reclamación para recibir el valor de los frutos? En este otro pariente. Pero él venía diciendo hasta este punto: Yo soy más cercano al difunto que él. Por lo tanto, tienes propiedad sobre el árbol solo desde el momento de su admisión, y no desde cuando tomó posesión del árbol. La Guemará comenta: Abaye y Rava no sostienen de acuerdo con esta opinión de Rav Ḥisda,