beit se’a por causa de ellos. ¿Cuánto es esa área en codos? Son 2.500 codos cuadrados. ¿Y cuánta área es esa para cada uno de los árboles? Son 833⅓. Aun así, la medida de Ulla es mayor que esta. La Guemará responde: Ulla no fue preciso en este asunto.

La Guemará pregunta: Se puede decir que decimos que un Sabio no fue preciso en sus mediciones cuando su dictamen conduce a una stringencia; pero decimos que no fue preciso si sus mediciones conducen a una leniencia? Según la explicación anterior, Ula exime al dueño de un árbol de las primicias incluso en un caso en que su árbol en realidad no extrae sustento del campo de su vecino.

La Guemará responde: ¿Sostienes que decimos que las raíces se extienden hasta esa distancia en un cuadrado, es decir, que se miden dieciséis codos hacia cada lado del árbol? No es así; decimos esto con respecto a un círculo, es decir, que las raíces se extienden en un círculo alrededor del árbol, ya que el área de un círculo es menor que la del cuadrado que lo circunscribe.

La Guemará pregunta: Ahora bien, ¿en cuánto es el área de un cuadrado mayor que el área de un círculo cuyo diámetro tiene la longitud del lado de ese cuadrado? Es mayor por una cuarta parte del área del círculo. Si es así, 768 codos cuadrados, tres cuartas partes de 1.024, quedan para cada árbol, pero todavía queda medio codo más según el cálculo de la mishná. En otras palabras, la medida sería más precisa si se considerara que un árbol extrae nutrición desde una distancia de dieciséis codos y medio por cada lado. La Guemará responde: Por eso dijimos que Ula no fue preciso, y no fue preciso de una manera que conduce a una stringencia, pues se traen primicias incluso de un árbol que está a solo dieciséis codos del límite, en lugar de 16½.

La Guemará cita una prueba contra la opinión de Ulla. Ven y escucha la siguiente mishná (Bikkurim 1:11): Quien compra un árbol y su tierra trae primicias y recita sobre ellas los versículos requeridos de la Torah (Deuteronomio 26:5–11). ¿Qué, acaso no se refiere a un caso en el que alguien compra cualquier cantidad de tierra con el árbol? La Guemará rechaza esta afirmación: No; se refiere a un caso en el que alguien compra dieciséis codos de tierra alrededor del árbol.

La Guemará sugiere: Ven y escucha una prueba adicional de otra mishná (Bikkurim 1:6): Si alguien compró dos árboles en el campo de otro, trae primicias y no recita los versículos, porque la tierra no le pertenece. De aquí puede inferirse que, si compró tres árboles, sí trae primicias y recita los versículos. ¿Qué, acaso no se refiere a un caso en que alguien compra cualquier cantidad de tierra con los árboles? La Guemará rechaza también esta afirmación: No; también aquí se refiere a un caso en que adquiere dieciséis codos de tierra alrededor de los árboles.

La Guemará sugiere: Ven y escucha una prueba de una mishná (Pe’a 3:6). Rabí Akiva dice: El propietario de tierra de cualquier tamaño está obligado a pe’a y a las primicias, y un prestamista puede escribir un documento que impide que el Año Sabático anule una deuda pendiente [prosbol] para esta tierra, para que los préstamos que otorgó no sean cancelados al final del Año Sabático,