Rav Amram dice: Es porque no se puede aprender ningún detalle nuevo de la línea final de un documento. Existe la preocupación de que el poseedor del documento haya escrito una línea adicional de texto para su beneficio, entre el texto y las firmas de los testigos. Por lo tanto, cualquier información nueva contenida en la última línea se desestima. Dado que la línea final se desestima, es necesario que la línea final de un documento contenga solo una revisión de lo que ya está escrito en él.

Rav Naḥman le dijo a Rav Amram: ¿De dónde sabes esto? Rav Amram le dijo: Como se enseña en una baraita (Tosefta 11:1): Si alguien que escribe un documento distanció las firmas de los testigos dos líneas del texto del documento, dejando dos líneas en blanco, el documento no es válido, ya que sería posible que el portador del documento llenara información falsa en esas líneas. Pero si distanció las firmas una línea del texto, el documento es válido.

Rav Amram analiza la baraita: ¿Qué diferencia hay en el caso de dos líneas en blanco, para que el documento no sea válido? Si dices que quizás el portador del documento aprovechará esas dos líneas en blanco, y falsificará información no verificada y la escribirá en esas líneas, entonces en el caso de una línea dejada en blanco también, él puede falsificar información y escribirla en esa línea. Más bien, ¿no se debe concluir de la baraita que no se puede aprender ningún detalle nuevo de la línea final de un documento? Por lo tanto, solo cuando se dejan dos líneas en blanco existe la preocupación de que se agregue información falsa a la penúltima línea. La Guemará confirma: Concluye de esta baraita que así es.