La razón del dictamen de Shmuel es que se sabe que un acto de adquisición fue realizado solo debido a su expectativa de muerte inminente. Este dictamen indica que, si el donante no se recupera, el destinatario adquiere el regalo, y la realización de un acto de adquisición no indica que el donante pretendiera transferir la propiedad solo después de su muerte. Rav Naḥman indicó la respuesta a Rava con un gesto de su mano, y Rava guardó silencio.

Cuando Rav Naḥman se levantó de su lugar, Rav Naḥman bar Yitzḥak le dijo a Rava: ¿Qué te indicó con ese gesto? Rava le dijo: Indicó que la declaración de Rav Yehuda se refiere a un caso en el que el donante claramente estaba reforzando el poder legal del destinatario al exigir que se realizara un acto de adquisición además de otorgar el regalo.

La Guemará pregunta: ¿Qué se considera un acto de adquisición que refuerza el poder legal del receptor? Rav Ḥisda dijo: Un acto de adquisición está claramente destinado solo a reforzar el poder legal del receptor cuando, por ejemplo, la siguiente frase está escrita en la escritura: Y nosotros, los testigos, adquirimos esto de él por medio de un acto de adquisición además de este regalo. Esto indica que el acto de adquisición no se realizó para efectuar la adquisición misma.

§ Es obvio que si una persona en su lecho de muerte escribió una escritura de transferencia otorgando su propiedad a este individuo, y luego escribió una escritura otorgando la misma propiedad a aquel individuo, es decir, a un segundo beneficiario, este es el caso tratado por Rav Dimi. Pues cuando Rav Dimi vino de Eretz Israel a Babilonia, dijo: Un testamento [dayetikei] posterior anula un testamento anterior. Los amora’im discrepan con respecto a un caso en el que alguien escribió una escritura de transferencia y también confirió posesión de la propiedad a este individuo, y luego escribió una escritura de transferencia y confirió posesión de la misma propiedad a aquel segundo individuo. Rav dice: El primer beneficiario adquiere el regalo, y Shmuel dice: El segundo beneficiario adquiere el regalo.

La Guemará explica: Rav dice que el primer destinatario adquiere el regalo. Dado que se realizó un acto adicional de transferencia de posesión de la propiedad, el regalo es considerado como el regalo de una persona sana, que no puede retractarse. Shmuel dice que el segundo destinatario adquiere el regalo porque se considera como el regalo de una persona en su lecho de muerte, del cual se puede retractar.

La Guemará pregunta: ¿Pero acaso no Rav y Shmuel ya discreparon sobre esto una vez? Con respecto a un documento relativo al regalo de una persona en su lecho de muerte, en el que está escrito que también se realizó un acto de adquisición, Rav sostuvo que el regalo no puede revocarse, mientras que Shmuel sostuvo que la adquisición no fue efectiva. ¿Por qué es necesario registrar otra discrepancia con respecto al mismo principio?

La Guemará responde: Es necesario citar ambos casos. Esto es porque, si se hubiera dicho solo con respecto a aquel caso, en el que un acto de adquisición fue registrado en la escritura, se podría decir que solo en aquel caso Rav dice que la donación no puede retractarse, porque un acto de adquisición fue realizado. Pero en este caso, en el que un acto de adquisición no fue realizado, se podría decir que él concede a Shmuel. Y si se hubiera dicho solo con respecto a este caso, en el que transfirió la posesión de la propiedad al destinatario únicamente mediante una escritura, se podría decir que solo en este caso Shmuel dice que él puede retractarse de la donación. Pero en el otro caso, en el que un acto de adquisición fue registrado en la escritura, se podría decir que Shmuel concede a Rav que no puede retractarse de ella. Por lo tanto, es necesario citar ambos casos.

En Sura enseñaron las declaraciones de Rav y Shmuel de esa manera, como se dijo arriba. En Pumbedita enseñaron sus declaraciones así: Rav Yirmeya bar Abba dice: Después de la muerte de Rav, la siguiente pregunta fue enviada desde la casa de estudio de Rav a Shmuel: Que nuestro maestro nos enseñe: Con respecto a una persona en su lecho de muerte que escribió una escritura de transferencia otorgando todos sus bienes a otros, y ellos realizaron un acto de adquisición, cuál es la halakha? Shmuel les envió en respuesta: Después de que se realiza un acto de adquisición, nada puede efectuar una retractación del regalo.