Eretz Yisrael fue dividida para estos y para aquellos, a fin de sostener estos dos versículos. ¿Cómo es eso? Si alguien era de entre los que salieron de Egipto, toma su porción junto con los que salieron de Egipto. Si alguien era de entre los que entraron en Eretz Yisrael, toma su porción junto con los que entraron en Eretz Yisrael. Si alguien era de ambos aquí y allí, es decir, estaba entre los que salieron de Egipto y también entró en Eretz Yisrael él mismo, toma su porción de aquí y de allí, ya que tiene derecho a dos porciones.

La baraita continúa: Con respecto a los doce espías enviados para explorar Eretz Yisrael antes de la entrada del pueblo judío en la tierra, Josué y Caleb tomaron todas las porciones de los espías de la tierra. Además, los manifestantes y la asamblea de Coré no tenían porción en Eretz Yisrael. No obstante, sus hijos recibieron porciones de la tierra por el mérito de sus abuelos paternos y por el mérito de sus abuelos maternos si estos estaban entre los que salieron de Egipto. Con esto concluye la cita de la Guemará de la baraita.

La Guemará pregunta: ¿De dónde puede inferirse que este versículo, que dice: “Según los nombres de las tribus de sus padres heredarán” (Números 26:55), está escrito con respecto a quienes salieron de Egipto; quizá el versículo fue dicho en referencia a los progenitores de las tribus, y enseña que la tierra debe dividirse entre las doce tribus? La Guemará responde: La inferencia proviene de un versículo, como está escrito: “Y os llevaré a la tierra, acerca de la cual alcé Mi mano para darla a Abraham, a Isaac y a Jacob; y os la daré por heredad: Yo soy el Señor” (Éxodo 6:8). Este versículo establece que Eretz Yisrael es una herencia para vosotros de vuestros antepasados, y este versículo fue dicho a quienes salieron de Egipto, lo que indica que quienes salieron de Egipto heredan la tierra.

La Guemará presenta un recurso mnemotécnico para la siguiente serie de preguntas planteadas por Rav Pappa a Abaye en relación con la división de Eretz Israel: Al mayor; Zelofehad; y José; disputado; Manasés; contará.

La Guemará presenta la primera pregunta. Rav Pappa dijo a Abaye: Concedido, según quien dice que Eretz Israel fue dividida entre quienes salieron de Egipto, este es el significado de lo que está escrito: “Al más numeroso le darás una herencia mayor, y al menos numeroso le darás una herencia menor” (Números 26:54). El versículo puede entenderse como enseñando la novedad de que, aunque el número del pueblo judío que entró en Eretz Israel era diferente del número de quienes salieron de Egipto, la tierra, sin embargo, se divide según las cifras del tiempo del Éxodo, y no según el censo del momento en que recibieron la tierra.