para que un animal no salte por encima de la cerca, entre en el campo y cause daño. La Guemará pregunta: Que haga solo una zanja más grande y no haga una zanja más pequeña. La Guemará responde: Dado que la zanja es ancha, el animal puede pararse dentro de ella y saltar desde allí por encima de la cerca. La Guemará pregunta: Si es así, entonces que haga solo una zanja más pequeña y no haga una zanja más grande? Dado que la zanja es pequeña, el animal se para en su borde y salta por encima de la cerca. La baraita explica más el asunto: ¿Y cuánto espacio hay entre la zanja más grande y la zanja más pequeña? Un palmo.

MISHNÁ:Hay familiares que tanto heredan de otros como legan a otros al morir respectivamente; y hay quienes heredan de ciertos parientes pero no les legan; y hay quienes legan a ciertos parientes pero no heredan de ellos; y hay quienes, a pesar de ser parientes, no heredan unos de otros ni legan unos a otros.

La mishná enumera a aquellos mencionados anteriormente. Y estos tanto heredan como legan: un padre con respecto a sus hijos, e hijos con respecto a su padre, y hermanos por parte de padre; todos heredan unos de otros y legan unos a otros. Un hombre con respecto a su madre, y un hombre con respecto a su esposa, e hijos de hermanas, es decir, sobrinos nacidos de las hermanas del difunto, todos heredan de sus respectivos parientes pero no legan a ellos. Una mujer con respecto a sus hijos, y una mujer con respecto a su marido, y tíos maternos, todos legan a sus respectivos parientes pero no heredan de ellos. Y hermanos maternos, a pesar de ser parientes de sangre, no heredan unos de otros ni legan unos a otros, ya que no se consideran parientes a efectos de la herencia.

GEMARA: La Guemará comienza aclarando el orden de la lista en la mishná. ¿Qué tiene de diferente, es decir, cuál es la razón, para que la mishná enseñe: Un padre con respecto a sus hijos, como el primer ejemplo? Que enseñe: Hijos con respecto a su padre, como el primer ejemplo. La Guemará explica por qué esto sería preferible: Una razón es que no queremos comenzar con una calamidad, ya que la muerte de un hijo durante la vida de su padre es una calamidad; por lo tanto, habría sido apropiado comenzar con el ejemplo de hijos que heredan de su padre.