בָּאֵשׁ, וְלֹא נִבְכֶּה?! אָמַר לָהֶן: לְכָךְ אֲנִי מְצַחֵק, וּמָה לְעוֹבְרֵי רְצוֹנוֹ כָּךְ, לְעוֹשֵׂי רְצוֹנוֹ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.
огнем, и неужели нам не плакать? Рабби Акива сказал им: Вот почему я смеюсь. Если для тех, кто нарушает Его волю, нечестивых, это так и они получают награду за немногие добрые дела, которые совершили, то для тех, кто исполняет Его волю, тем более они будут вознаграждены.
שׁוּב פַּעַם אַחַת הָיוּ עוֹלִין לִירוּשָׁלַיִם, כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעוּ לְהַר הַצּוֹפִים קָרְעוּ בִּגְדֵיהֶם, כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעוּ לְהַר הַבַּיִת רָאוּ שׁוּעָל שֶׁיָּצָא מִבֵּית קׇדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים, הִתְחִילוּ הֵן בּוֹכִין וְרַבִּי עֲקִיבָא מְצַחֵק. אָמְרוּ לוֹ: מִפְּנֵי מָה אַתָּה מְצַחֵק? אָמַר לָהֶם: מִפְּנֵי מָה אַתֶּם בּוֹכִים? אָמְרוּ לוֹ: מָקוֹם שֶׁכָּתוּב בּוֹ ״וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת״, וְעַכְשָׁיו שׁוּעָלִים הִלְּכוּ בּוֹ, וְלֹא נִבְכֶּה?!
Гемара рассказывает о другом случае, связанном с теми мудрецами. В другой раз они поднимались в Иерусалим после разрушения Храма. Когда они достигли горы Скопус и увидели место Храма, они разорвали свои одежды в знак скорби, в соответствии с галахической практикой. Когда они пришли на Храмовую гору, они увидели лису, вышедшую из места Святая святых. Они начали плакать, а рабби Акива смеялся. Они сказали ему: Почему ты смеешься? Рабби Акива сказал им: А почему вы плачете? Они сказали ему: Это место, о котором написано: «И посторонний, который приблизится, будет предан смерти» (Числа 1:51), а теперь по нему ходят лисы; и нам не плакать?
אָמַר לָהֶן: לְכָךְ אֲנִי מְצַחֵק, דִּכְתִיב: ״וְאָעִידָה לִּי עֵדִים נֶאֱמָנִים אֵת אוּרִיָּה הַכֹּהֵן וְאֶת זְכַרְיָה בֶּן יְבֶרֶכְיָהוּ״ – וְכִי מָה עִנְיַן אוּרִיָּה אֵצֶל זְכַרְיָה? אוּרִיָּה בְּמִקְדָּשׁ רִאשׁוֹן, וּזְכַרְיָה בְּמִקְדָּשׁ שֵׁנִי! אֶלָּא: תָּלָה הַכָּתוּב נְבוּאָתוֹ שֶׁל זְכַרְיָה בִּנְבוּאָתוֹ שֶׁל אוּרִיָּה.
Рабби Акива сказал им: Вот почему я смеюсь, как написано, когда Бог открыл будущее пророку Исаии: «И возьму Себе верных свидетелей для удостоверения: Урию священника и Захарию, сына Иеверехии» (Исаия 8:2). Но какая связь между Урией и Захарией? Он разъясняет трудность: Урия пророчествовал в период Первого Храма, а Захария пророчествовал в период Второго Храма, поскольку был среди тех, кто вернулся в Сион из Вавилонии. Скорее, стих установил, что исполнение пророчества Захарии зависит от исполнения пророчества Урии.
בְּאוּרִיָּה כְּתִיב ״לָכֵן בִּגְלַלְכֶם צִיּוֹן שָׂדֶה תֵחָרֵשׁ״, בִּזְכַרְיָה כְּתִיב ״עוֹד יֵשְׁבוּ זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת בִּרְחֹבוֹת יְרוּשָׁלִָם״. עַד שֶׁלֹּא נִתְקַיְּימָה נְבוּאָתוֹ שֶׁל אוּרִיָּה הָיִיתִי מִתְיָירֵא שֶׁלֹּא תִּתְקַיֵּים נְבוּאָתוֹ שֶׁל זְכַרְיָה, עַכְשָׁיו שֶׁנִּתְקַיְּימָה נְבוּאָתוֹ שֶׁל אוּרִיָּה – בְּיָדוּעַ שֶׁנְּבוּאָתוֹ שֶׁל זְכַרְיָה מִתְקַיֶּימֶת. בַּלָּשׁוֹן הַזֶּה אָמְרוּ לוֹ: עֲקִיבָא נִיחַמְתָּנוּ, עֲקִיבָא נִיחַמְתָּנוּ.
В пророчестве Урии написано: «Посему за вас Сион будет вспахан, как поле, и Иерусалим станет грудой развалин, а Храмовая гора — как высоты леса» (Михей 3:12), где водятся лисицы. Существует раввинистическая традиция, что это было пророчествовано Урией. В пророчестве Захарии написано: «Еще будут сидеть старики и старухи на улицах Иерусалима» (Захария 8:4). Пока пророчество Урии о разрушении города не исполнилось, я боялся, что пророчество Захарии не исполнится, так как эти два пророчества связаны. Теперь, когда пророчество Урии исполнилось, очевидно, что пророчество Захарии остается в силе. Гемара добавляет: Мудрецы сказали ему, используя такую формулировку: Акива, ты утешил нас; Акива, ты утешил нас.
הֲדַרַן עֲלָךְ אֵלּוּ הֵן הַלּוֹקִין וּסְלִיקָא לַהּ מַסֶּכֶת מַכּוֹת
Мы вернемся к тебе, и мы приобрели трактат Маккот.