§ Мишна учит (146b): Если человек на смертном одре оставил себе какое-либо количество земли, его дарение действительно, даже если впоследствии он выздоровеет. Гемара спрашивает: И сколько имеется в виду в выражении: Какое-либо количество? Рав Йеуда говорит, что Рав говорит: Это означает землю, которой достаточно для обеспечения его пропитания. Поскольку он оставил эту землю себе, можно предположить, что он в любом случае хотел передать остальное свое имущество. А Рав Ирмея бар Абба говорит: Даже если он оставил себе движимое имущество, которого достаточно для обеспечения его пропитания, его дарение действительно.

Рабби Зейра сказал: Как тщательно сформулированы галахические высказывания старцев Рава Йеѓуды и Рава Йирмеи. Что касается земли, какова причина того, что он должен был оставить достаточно для своего пропитания? Причина в том, что если он выздоровеет, то будет полагаться на эту землю для своего пропитания. Что касается движимого имущества также, если он выздоровеет, то будет полагаться на него для своего пропитания.

Рав Йосеф возражает на высказывание рабби Зейры: Что здесь точного в этих утверждениях? Утверждение того, кто говорит, что дарение действительно, даже если он оставил себе движимое имущество, вызывает трудность, поскольку мы учим в мишне, что он должен оставить себе землю. Утверждение того, кто говорит, что он должен оставить себе сумму, достаточную для обеспечения своего пропитания, вызывает трудность, поскольку мы учим в мишне, что его дарение действительно, если он оставил себе любую сумму.

Абайе сказал раву Йосефу: И везде, где употребляется термин земля, имеется в виду именно земля? Но разве мы не учили в мишне (Пеа 3:8): Что касается того, кто записывает, то есть передает документом, все свое имущество своему ханаанскому рабу, раб был освобожден, но если он оставил себе какое-либо количество земли, то он не был освобожден, поскольку, возможно, он оставил и раба себе. Рабби Шимон говорит: Он всегда становится свободным человеком независимо от формулировки документа, даже если хозяин оставил себе землю, если только не сказано в документе: Все мое имущество отдается такому-то, моему рабу, кроме одной десятитысячной его части, ибо в таком случае возможно, что господин намеревался включить раба в ту часть, которую он не отдает. Следовательно, раб не освобождается.