MISHNÁ:Uma sucá, isto é, sua cobertura, que é o elemento principal e mais crucial da mitzvá, que tem mais de vinte côvados de altura é inválida. Rabi Yehuda a considera válida.

Da mesma forma, uma sucáque não tem sequer dez palmos de altura, e uma que não tem três paredes, e uma cuja luz do sol que passa por sua cobertura é maior do que sua sombra é inválida.

GEMARA:Aprendemos uma halakha semelhante em uma mishná lá, no tratado Eiruvin (2a): No caso de um beco cuja altura é superior a vinte côvados, isto é, a viga colocada atravessada na extremidade de um beco que se abre para o domínio público a fim de permitir carregar dentro do beco no Shabat está acima de vinte côvados, deve-se reduzir a altura da viga para permitir carregar dentro do beco. Rabi Yehuda diz que não é necessário fazê-lo e, embora a viga esteja acima de vinte côvados, o beco é válido para permitir carregar dentro dele.

Dada a aparente semelhança entre os dois casos, o da sukka e o do beco, a Guemará pergunta: O que é diferente com relação a uma sukka, na qual a mishná ensina que ela é inválida, e o que é diferente com relação a um beco, no qual a mishná ensina o método de retificação, que é necessário diminuir a altura da viga transversal? Por que não foi sugerida uma solução no caso de uma sukka?

A Guemará responde: Com relação à sucá, uma vez que é uma mitsvá pela lei da Torah, a mishná ensina que ela é inválida, pois, se não for construída da maneira adequada, nenhuma mitsvá é cumprida. No entanto, com relação a um beco, em que toda a proibição de carregar é apenas pela lei rabínica, a mishná ensina o método de retificação, pois a viga transversal vem apenas para retificar uma proibição rabínica e não envolve uma mitsvá pela lei da Torah.

A Guemará sugere uma explicação alternativa: E, se quiser, diga em vez disso que mesmo com relação a assuntos proibidos pela lei da Torah, teria sido apropriado que a mishná ensinasse um método de retificação. No entanto, com relação à sucá, cujos assuntos são numerosos, ela ensina categoricamente que ela é inválida. Meramente diminuir a altura de uma sucá é insuficiente para torná-la válida; a sucá também deve satisfazer exigências relativas ao seu tamanho, às suas paredes e à sua cobertura. Ensinar o remédio para cada desqualificação teria exigido uma elaboração extensa. Com relação a um beco, porém, cujos assuntos não são numerosos, a mishná ensina o método de retificação. Uma vez diminuída a altura, é permitido carregar no beco.

§ Após esclarecer sua formulação, a Guemará aborda a halakha na mishná e pergunta: De onde vêm essas questões, isto é, de onde é derivada a halakha de que uma sukka não pode exceder a altura de vinte côvados?

Rabba disse que isso é derivado como o versículo afirma: “Para que as vossas futuras gerações saibam que fiz os filhos de Israel habitar em sukkot quando os tirei da terra do Egito” (Levítico 23:43). Em uma sukkade até vinte côvados de altura, mesmo sem um esforço deliberado, uma pessoa percebe que está residindo em uma sukka. Seu olhar alcança a cobertura, evocando a sukka e suas mitzvot associadas. No entanto, em uma sukka que tem mais de vinte côvados de altura, a pessoa não percebe que está residindo em uma sukka porque seu olhar não alcança involuntariamente o teto, pois nessa altura, sem um esforço deliberado, não se notaria a cobertura.

Rabi Zeira disse que isso é derivado daqui: O versículo declara: "E haverá uma sukka como sombra de dia contra o calor, e como refúgio e abrigo contra a tempestade e contra a chuva" (Isaías 4:6). Numa sukka de até vinte côvados de altura, uma pessoa está sentada na sombra da sukka, isto é, na sombra da cobertura; numa sukka que tem mais de vinte côvados de altura, a pessoa não está sentada na sombra da cobertura da sukka, mas sim na sombra das paredes da sukka, pois sua altura considerável fornece sombra constante, tornando irrelevante a sombra da cobertura.

Abaye lhe disse: Mas se é assim que se exige que alguém se sente à sombra da cobertura da sucá, então no caso de alguém que faz sua sucá em Ashterot Karnayim, que está localizada entre duas montanhas que impedem a luz do sol de chegar ali, também não é uma sucá válida, pois ele não está sentado à sombra da cobertura.

Rabi Zeira disse-lhe: Os dois casos não são comparáveis; lá, se alguém teoricamente remover as montanhas de Ashterot Karnayim que obstruem a luz do sol, ainda há a sombra do teto da sucá. Nesse caso, a sucá está construída adequadamente e há apenas fatores externos que afetam a luz do sol. No entanto, aqui, no caso de uma sucá com mais de vinte côvados de altura, se alguém teoricamente remover as paredes da sucá, não há sombra fornecida pelo teto da sucá, pois ao longo de todo o dia a luz do sol entrará na sucá por baixo do teto a partir do lugar onde as paredes costumavam estar.

Rava disse que a halakha é derivada daqui: “Em sucot habitareis sete dias” (Levítico 23:42). A Torah disse: Durante todos os sete dias, sai da residência permanente na qual habitas o ano todo e habita em uma residência temporária, a sucá. Ao construir uma sucá com até vinte côvados de altura, uma pessoa pode tornar sua residência uma residência temporária, pois até essa altura é possível construir uma estrutura que não seja sólida; contudo, ao construir uma sucá acima de vinte côvados de altura, não se pode tornar sua residência uma residência temporária; ao contrário, é necessário construir uma residência permanente, que é inadequada para uso como sucá.

Abaye lhe disse: Mas se é assim, então, se ele construiu uma sucá com divisórias de aço e colocou cobertura sobre elas, então também, ali, diga que não seria uma sucá válida, pois qualquer sucá construída como residência permanente seria inválida. No entanto, não há opinião que considere inválida uma sucá desse tipo.

Rava disse-lhe em resposta que é isto que estou lhe dizendo: Num caso em que alguém constrói uma sucá com até vinte côvados de altura, uma altura na qual uma pessoa normalmente constrói uma moradia temporária, quando ele constrói uma estrutura dessa altura que é sólida como uma moradia permanente, ele também cumpre sua obrigação. Contudo, num caso em que alguém constrói uma sucá com mais de vinte côvados de altura, uma altura na qual uma pessoa normalmente constrói uma moradia permanente, mesmo quando a constrói de maneira menos sólida como uma moradia temporária, ele não cumpre sua obrigação.