MISHNÁ:Sócios que desejaram fazer uma divisória [meḥitza] em um pátio de propriedade conjunta constroem o muro para a divisória no meio do pátio. De que é feito esse muro? Em um lugar onde é costume construir tal muro com pedra não lavrada [gevil], ou pedra lavrada [gazit], ou tijolos pequenos [kefisin], ou tijolos grandes [leveinim], eles devem construir o muro com esse material. Tudo está de acordo com o costume regional.

Se eles constroem o muro com pedra não lavrada, este parceiro fornece três palmos da sua parte do pátio e aquele parceiro fornece três palmos, pois a espessura de tal muro é de seis palmos. Se eles constroem o muro com pedra lavrada, este parceiro fornece dois palmos e meio e aquele parceiro fornece dois palmos e meio, pois tal muro tem cinco palmos de espessura. Se eles constroem o muro com tijolos pequenos, este fornece dois palmos e aquele fornece dois palmos, pois a espessura de tal muro é de quatro palmos. Se eles constroem com tijolos grandes, este fornece um palmo e meio e aquele fornece um palmo e meio, pois a espessura de tal muro é de três palmos. Portanto, se o muro depois cai, presume-se que o espaço onde o muro estava e as pedras pertencem a ambos, para serem divididos igualmente.

E de modo semelhante com relação a um jardim, em um lugar onde é costume construir uma divisória no meio de um jardim de propriedade conjunta de duas pessoas, e uma delas deseja construir tal divisória, o tribunal obriga seu vizinho a participar da construção da divisória. Mas com relação a uma extensão de campos [babbika], em um lugar onde é costume não construir uma divisória entre os campos de duas pessoas, e uma pessoa deseja construir uma divisória entre seu campo e o de seu vizinho, o tribunal não obriga seu vizinho a construir tal divisória.

Em vez disso, se uma pessoa deseja erguer uma divisória, ela deve recuar para dentro de seu próprio campo e construir a divisória ali. E ela faz uma marca de limite no lado externo da barreira voltado para a propriedade do vizinho, indicando que construiu toda a estrutura com seus próprios materiais e em sua própria terra. Portanto, se o muro mais tarde cair, presume-se que o espaço onde o muro estava e as pedras pertencem apenas a ela, como é indicado pela marca no muro.

No entanto, em um lugar onde não é costume construir uma divisória entre os campos de duas pessoas, se eles fizeram tal divisória com o acordo de ambos, eles a constroem no meio, isto é, na linha da propriedade, e fazem uma marca de limite de um lado e do outro lado. Portanto, se o muro mais tarde cair, presume-se que o espaço onde o muro estava e as pedras pertencem a ambos, para serem divididos igualmente.

GEMARA: Os Sábios inicialmente presumiram: Qual é o significado do termo meḥitza mencionado na mishná? Significa uma divisória, como é ensinado em uma baraita: Considere o caso em que uma divisória de [meḥitzat] um vinhedo que separa o vinhedo de um campo de grãos foi rompida, resultando, se a situação não for corrigida, em os grãos e as uvas se tornarem itens dos quais é proibido obter benefício devido à proibição de espécies diversas plantadas em um vinhedo. O proprietário do campo de grãos pode dizer ao proprietário do vinhedo: Construa uma divisória entre o vinhedo e o campo de grãos. Se o proprietário do vinhedo o fez, e a divisória foi rompida novamente, o proprietário do campo de grãos pode dizer-lhe novamente: Construa uma divisória.