un autre argent avec lui, c’est-à-dire qu’il me devait de l’argent pour une autre raison, pour laquelle je n’avais aucun gage, et j’ai tiré profit de la terre pendant les années du gage.

Je me suis alors dit à moi-même : Si je rends la terre aux orphelins maintenant que les années du gage sont terminées, et que je dis que j’ai d’autre argent chez votre défunt père, je ne pourrai pas le recouvrer, car les Sages disent que celui qui vient recouvrer une dette sur les biens d’orphelins ne peut recouvrer qu’au moyen d’un serment, et je ne souhaite pas prêter serment. Plutôt que de faire cela, je dissimulerai le document détaillant les conditions du gage, et tirerai profit de la terre jusqu’à concurrence de la somme d’argent que leur père me devait. Cela est légitime, puisque si je le souhaite, je peux dire : Elle est achetée, et c’est pourquoi elle est en ma possession, et je serais jugé digne de foi, puisque j’ai tiré profit de la terre pendant les années nécessaires pour établir la présomption de propriété ; ainsi, lorsque je dis que j’ai de l’argent chez vous, je suis aussi jugé digne de foi.

Abaye dit à Rava bar Sharshom : Ton raisonnement est incorrect. Tu n'aurais pas pu dire : Elle est acquise, et c'est pourquoi elle est en ma possession, car il y a une notoriété selon laquelle c'est une terre d'orphelins. Par conséquent, tu ne peux pas recouvrer ta dette en te fondant sur le fait que tu aurais pu avancer une prétention plus avantageuse [miggo]. Au contraire, rends la terre aux orphelins maintenant, et lorsque les orphelins deviendront adultes, alors plaide avec eux, car tu n'as pas d'autre option.

La Guemara raconte : Un parent de Rav Idi bar Avin mourut et laissa un palmier-dattier en héritage. Un autre parent prit possession de l’arbre, prétendant être un parent plus proche que Rav Idi bar Avin. Rav Idi bar Avin dit : Je suis plus proche du défunt que lui, et cet homme dit : Je suis plus proche du défunt que Rav Idi bar Avin. Finalement, l’autre homme admit à Rav Idi bar Avin que, en réalité, Rav Idi était plus proche du défunt. Rav Ḥisda attribua le palmier-dattier à la possession de Rav Idi bar Avin.

Rav Idi bar Avin dit à Rav Ḥisda : La valeur des fruits qu’il a consommés illégalement depuis ce jour où il a pris possession de l’arbre jusqu’à présent doit m’être rendue. Rav Ḥisda dit : Est-ce là celui dont les gens disent : C’est un grand homme ? Sur qui le Maître fonde-t-il sa revendication pour recevoir la valeur des fruits ? Sur cet autre parent. Mais il disait jusqu’à présent : Je suis plus proche du défunt que lui. Par conséquent, tu n’as la propriété de l’arbre qu’à partir du moment de son aveu, et non depuis le moment où il a pris possession de l’arbre. La Guemara commente : Abaye et Rava ne soutiennent pas cette opinion de Rav Ḥisda,