tal como es difícil que una cuerda anudada [tzippori] pase por un ojo [veshet] en el aparejo de un barco. Rabí Yoḥanan dijo: Es tan difícil como lo es que una driza [pitirei] pase por un ojo [veshet].

Y el rabino Levi bar Ḥayyata dijo: Quien se despide del difunto no debe decirle: Ve hacia la paz, sino más bien debe decir: Ve en paz. Quien se despide de los vivos no debe decirle: Ve en paz, sino más bien debe decir: Ve hacia la paz.

Quien se despide del difunto no debe decirle: Ve a la paz, sino más bien: Ve en paz, como está dicho: “Y tú irás a tus padres en paz; serás sepultado en buena vejez” (Génesis 15:15).

Quien se despide de un vivo no debe decirle: Ve en paz, sino más bien: Ve hacia la paz, como David le dijo a Absalón: “Ve en paz” (II Samuel 15:9), y él después fue y se ahorcó; mientras que Jetró le dijo a Moisés: “Ve hacia la paz” (Éxodo 4:18), y él fue y tuvo éxito.

Y el rabino Levi dijo: Cualquiera que sale de la sinagoga y va a la casa de estudio o va de la casa de estudio a la sinagoga, es decir, pasa de la mitzvá de la oración a la mitzvá del estudio de la Torah o viceversa, merece recibir la Presencia Divina, como está dicho: “Van de fuerza en fuerza, cada uno de ellos se presenta ante Dios en Sion” (Salmos 84:8).

Con respecto al mismo versículo, Rav Ḥiyya bar Ashi dijo que Rav dijo: los eruditos de la Torah no tienen descanso, ni siquiera en el Mundo Venidero, pues incluso allí permanecen en constante movimiento y ascenso, como está dicho: “Van de fuerza en fuerza, cada uno de ellos se presenta ante Dios en Sion.” Incluso cuando están en el Mundo Venidero, continúan yendo de fuerza en fuerza, hasta que la redención final llegue al final de los días y Dios aparezca en Sion.